關(guān)育兵

近日，貴州銅仁的一場婚禮上，岳父陳學(xué)釗將99999元彩禮全額退還給了女婿李茂森，一句“兩個(gè)新人合得來就行”感動(dòng)全場。這一擲地有聲的舉動(dòng)，不僅是兩個(gè)家庭之間的溫情互動(dòng)，也如清流滌蕩著被天價(jià)彩禮所異化的婚戀觀念，以其淳樸的力量呼喚著“禮”的真正回歸。

“百里不同風(fēng)，千里不同俗”，彩禮作為傳統(tǒng)婚俗的一部分，本意是男方對女方家庭的尊重與感謝，是締結(jié)婚姻的“信物”與“禮儀”。然而，在商品化浪潮與社會攀比心理的裹挾下，彩禮在許多地方逐漸異化為赤裸裸的“計(jì)價(jià)”，數(shù)額一路飆升。這沉重的物質(zhì)枷鎖，壓垮了無數(shù)真摯的愛情，離散了不少本可美滿的姻緣，更扭曲了婚姻以感情為基礎(chǔ)的本質(zhì)。陳學(xué)釗夫婦退還彩禮，正是對這種亂象的清醒反撥，他們守護(hù)的不是金錢，而是女兒婚姻純粹的起點(diǎn)。

這一行為之所以觸動(dòng)人心，更深層的價(jià)值在于，它生動(dòng)詮釋了何為婚姻幸福的理性認(rèn)知。婚姻幸福的基石，是“兩個(gè)新人合得來”，是情感上的相知相守、人格上的平等獨(dú)立、生活中的相濡以沫，而非任何物質(zhì)堆砌的虛浮承諾。這與我國近年來大力倡導(dǎo)的婚俗新風(fēng)高度契合。從中央一號文件多次點(diǎn)名“高價(jià)彩禮”，到民政部門持續(xù)推動(dòng)婚俗改革實(shí)驗(yàn)區(qū)建設(shè)，再到多部門聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于開展婚俗改革試點(diǎn)工作的指導(dǎo)意見》，其核心導(dǎo)向正是破除陳規(guī)陋習(xí)，弘揚(yáng)“風(fēng)雨同舟、相濡以沫、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、互敬互愛”的婚姻理念。陳學(xué)釗一家的選擇，正是這一宏大社會倡導(dǎo)在微觀家庭層面的鮮活落地與自覺踐行。

值得欣慰的是，這樣的理性之聲正匯聚成時(shí)代的新潮。近年來，越來越多的年輕人認(rèn)識到幸?；橐龅谋举|(zhì)，他們自覺抵制高價(jià)彩禮的同時(shí)，也不再盲目追求婚禮的奢侈浪漫。從簡樸溫馨的集體婚禮到別具意義的旅行結(jié)婚，從雙方家庭協(xié)商一致免除彩禮到將啟動(dòng)資金用于共同創(chuàng)業(yè)或?qū)W習(xí)深造，這些務(wù)實(shí)而清新的選擇，無不彰顯著年輕一代對婚姻本質(zhì)更為透徹的洞察——婚姻是共建生活的事業(yè)，而非炫耀性消費(fèi)的秀場。這些行為，正是讓婚姻關(guān)系更純粹、讓社會風(fēng)氣更良性的積極力量。

岳父退還彩禮的舉動(dòng)，如同為新人卸下了壓在婚姻起點(diǎn)的枷鎖，讓愛情回歸純粹，讓婚姻回歸平等。女婿的感動(dòng)，也映射出年輕一代對純粹感情與平等關(guān)系的深切渴望。我們樂見這樣的佳話，更應(yīng)從中汲取推動(dòng)社會觀念進(jìn)步的力量。移風(fēng)易俗非一日之功，需要政策引導(dǎo)的持續(xù)發(fā)力，更需要無數(shù)個(gè)像陳學(xué)釗這樣的家庭，以及越來越多覺醒的年輕人，勇于打破“面子”桎梏，用行動(dòng)重新定義“禮”的內(nèi)涵——那應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心的祝福，是攜手同行的底氣，是共筑未來的期許。

當(dāng)然，每個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)條件、地方風(fēng)俗與觀念認(rèn)知不盡相同，陳學(xué)釗家的做法并非唯一答案。這提醒我們：婚俗改革需集體反思婚姻價(jià)值，而非簡單取消儀式。當(dāng)家庭以子女幸福為重，社會重情輕財(cái)時(shí)，“零彩禮”便可能從少數(shù)人的勇敢變?yōu)槎鄶?shù)人的共識。

讓彩禮褪去價(jià)格的浮華，回歸“禮儀”的本真。當(dāng)婚姻的殿堂不再被明碼標(biāo)價(jià)，當(dāng)新人的結(jié)合更多源于心靈的契合與責(zé)任共擔(dān)的承諾，我們所期盼的更為健康、文明、幸福的婚姻圖景，方能真正照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。這份退還的彩禮，是一面鏡子，映照初心，更是一顆種子，孕育新風(fēng)。