編者按

前不久，由中國人民大學刑事法律科學研究中心、北京偵探推理文藝協(xié)會、中國人民大學文學院聯(lián)合主辦，中國犯罪學學會、中國社會主義文藝學會法治文藝專業(yè)委員會指導的“犯罪治理與法治文藝研討會”在京舉行。來自法學界、文藝界的專家學者齊聚一堂，圍繞法治文藝創(chuàng)作、犯罪治理實踐、文藝作品的法治價值與社會功能等議題深入研討，為新時代法治文藝高質(zhì)量發(fā)展建言獻策。本報特將部分與會專家的精彩發(fā)言予以陸續(xù)整理編發(fā)，以饗讀者。

□ 萬春

法學、犯罪學與文學藝術(shù)，同為探究人性的學問。人們常說“文學即人學”，這話十分形象。在我看來，法學、犯罪學同樣是“人學”——在探究人性本質(zhì)、人的思想觀念、言行舉止與期望愿景等方面，文學藝術(shù)與法學、犯罪學有異曲同工之妙。

犯罪是人類社會特有的現(xiàn)象，其產(chǎn)生與變異，始終與犯罪預防、治理相生相伴。犯罪的發(fā)生，既有犯罪人主觀因素的主導作用，也受周邊社會環(huán)境等客觀因素的影響。因此，犯罪治理與整個社會治理密不可分，推進國家治理、社會治理現(xiàn)代化，必然包含推進犯罪治理科學化、現(xiàn)代化，這也是當代刑事法學、犯罪學研究及法治實務工作的重大課題。

中國改革開放以來，經(jīng)濟持續(xù)快速發(fā)展，社會長期安全穩(wěn)定，全面貫徹總體國家安全觀、推進犯罪治理創(chuàng)新發(fā)展功不可沒。認真總結(jié)中國特色犯罪治理模式與成功經(jīng)驗，是我國刑事法學界、犯罪學界的重要責任，更是推進構(gòu)建中國自主的法學、犯罪學知識體系的時代使命。

犯罪的發(fā)生、發(fā)展與變化具有鮮明的時代性、階段性特征，與各個時期經(jīng)濟社會、科技文化的發(fā)展進程緊密相關(guān)。進入新時代，隨著全面依法治國深入推進，社會文明程度與社會治理水平不斷提升，我國治安形勢與犯罪態(tài)勢發(fā)生重大轉(zhuǎn)變：以故意殺人、搶劫、強奸等為代表的傳統(tǒng)嚴重暴力犯罪呈現(xiàn)明顯下降趨勢，以妨害經(jīng)濟社會管理秩序為主的各類新型犯罪占比持續(xù)上升，且實際判處三年有期徒刑以下刑罰乃至免刑的輕微犯罪，持續(xù)保持在80%以上。

這就要求我們必須重新審視犯罪治理的政策策略與方式方法，除繼續(xù)發(fā)揮刑罰在懲治、預防犯罪中的作用外，還應綜合運用民事、行政、經(jīng)濟、文化、教育、科技、管理等多種手段，實施更具針對性、實效性的社會綜合治理?！爸巫锱c治理并重”，正是結(jié)合當前犯罪發(fā)展變化規(guī)律，提出的全新犯罪治理理念。

在這一理念指導下，犯罪治理工作取得顯著成效：2025年，檢察機關(guān)批準逮捕、提起公訴犯罪嫌疑人、被告人數(shù)量同比分別下降11.7%和13.9%，起訴嚴重暴力犯罪人數(shù)從20年前的近19萬人降至5.4萬人，創(chuàng)下21世紀以來最低點，這無疑是令人欣慰的成果。

推進犯罪綜合治理，法治文藝具有獨到功能與作用。在犯罪綜合治理各項工作中，無論是打擊、預防、改造，還是教育、建設與管理，法治文化、法治文藝都不可或缺。

法治文化是以法治為核心的文化形態(tài)，涵蓋法治意識、法治理念、法治精神與法治思維，能夠發(fā)揮法治精神的浸潤傳播、培育教化作用，既是文化強國建設的重要組成部分，也是推進依法治國的重要文化支撐。法治文藝則是法治文化的藝術(shù)呈現(xiàn)，它以文學、影視、美術(shù)、舞臺藝術(shù)等多種形式，詮釋法治精神、傳播法治理念、弘揚法治正氣、謳歌法治典型，實現(xiàn)法治宣傳潛移默化、潤物無聲的效果。

在犯罪治理領(lǐng)域，正是需要通過法治文藝作品的生動創(chuàng)作與廣泛傳播，增進人們對依法防范、治理犯罪的認知與意識，強化人們對法律規(guī)定的理解與運用，厚植人們對“法不能向不法讓步”的信念，堅定依法同犯罪作斗爭的信心與決心，同時助力營造全社會積極參與犯罪治理的良好環(huán)境與輿論氛圍。法治文藝的繁榮發(fā)展，對于推進犯罪預防與社會綜合治理，不僅十分必要，其已取得的成效也有目共睹。當前，《狂飆》《掃黑風暴》《第二十條》《人民的名義》《巡回檢察組》《生命樹》《驚蟄無聲》等人們耳熟能詳?shù)姆ㄖ斡耙曌髌罚谛麄鞣ㄖ?、弘揚正氣、凝聚社會信心方面，發(fā)揮了重要作用。人們迫切需要這類源于生活、高于生活的優(yōu)秀法治文藝作品。

法治文藝以弘揚法治為核心、以文學藝術(shù)為載體，其作品既需要借助懸念設計與戲劇沖突，增強可讀性、可視性，也不能天馬行空、脫離基本法治精神與法律框架的約束。如何處理好藝術(shù)性與法律性的關(guān)系，是法治文藝創(chuàng)作中不容回避的重要問題。

法學家、法律工作者熟悉法律規(guī)定，也希望以群眾喜聞樂見的藝術(shù)形式宣傳普及法治知識，但絕大多數(shù)人并不擅長文藝創(chuàng)作；法治文藝工作者擅長藝術(shù)創(chuàng)作，卻大多對法律規(guī)定、法治工作缺乏深入了解。唯有將二者有機結(jié)合，才能走出優(yōu)秀法治文藝作品的創(chuàng)作之路。

前文提到的影視作品，正是充分調(diào)動了法學與文藝兩方面的積極性。一些法律工作者甚至深入?yún)⑴c創(chuàng)作過程，助力實現(xiàn)作品藝術(shù)性與法律性的較好平衡?，F(xiàn)實中，部分法治文藝作品把握不夠到位，主要原因在于創(chuàng)作者缺乏對法律規(guī)定的學習理解，對法律工作、犯罪治理的實際情況了解不深，也未充分爭取法學專業(yè)人士把關(guān)，導致作品要么不符合基本法律程序甚至背離法治精神，要么脫離政法機關(guān)工作實際與犯罪治理實踐，出現(xiàn)胡編亂造、故弄玄虛、追求感官刺激等問題。這不僅無法實現(xiàn)宣傳法治、弘揚正氣的效果，反而可能產(chǎn)生負面影響。

正因為如此，我認為，搭建法學家與文藝家同堂交流的平臺，開展犯罪治理與法治文藝跨界研討，無論對促進法學研究還是文藝創(chuàng)作，都具有重要的理論意義與現(xiàn)實價值。

（作者系中國犯罪學學會會長）